Исторические цитаты известных людей для статусов — 8

МЕЙДЕРЛИН, Петер
(Meiderlin, Peter, 1582—1651), немецкий богослов-лютеранин
* В главном – единство, во второстепенном – свобода, и во всем – любовь. // In necessariis unitas, in non necessariis libertas, in omnibus autem caritas (лат.).
«Увещевание в защиту церковного мира, к богословам Аугсбургского исповедания» (1626), опубл. под псевд. «Руперт Мельдениус»
Точная цитата: «Если бы в главном мы сохраняли единство, во второстепенном – свободу, а в том и другом – любовь, наши дела поистине были бы в гораздо лучшем состоянии». > Gefl. Worte-01, S. 374; Gefl. Worte-77, S. 102.
Впоследствии это изречение приписывалось Августину и другим Отцам Церкви.
МЕЛЬЕ, Жан
(Meslier, Jean, 1664—1729), французский приходской священник, философ-атеист
…Чтобы все сильные мира и знатные господа были перевешаны и удавлены петлями из кишок священников.
«Завещание» (опубл. частично в 1762, полностью в 1864 г.), гл. 2
Отд. изд. – М., 1954, т. 1, с. 71
Вероятно, отсюда – двустишие Жана Франсуа Лагарпа «Кишками последнего попа / Удавим последнего короля» (1799), известное в разных вариантах, в т.ч. у Дени Дидро («Элевтероманы, или Одержимые свободой», 1772; опубл. в 1796 г.). > Пушкин А. С. Полн. собр. соч. – Л., 1947, т. 2, ч. 1, с. 488; Boudet, p. 303.
Вольтер, ознакомившись с рукописью «Завещания», писал: «…удавить последнего иезуита кишкой последнего янсениста» (письмо к Гельвецию от 11 мая 1761 г.). > Вольтер. Бог и люди. – М., 1961, т. 2, с. 261.

МАРКС, Карл
(Marx, Karl, 1818—1883), немецкий философ, основатель марксизма;
ЭНГЕЛЬС, Фридрих
(Engels, Friedrich, 1820—1895), немецкий философ
Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма.
Начало «Манифеста Коммунистической партии» (1848)
Маркс—Энгельс, 4:423
п «Красный призрак» (Р-83). — Статусы и цитаты
Повернуть вспять колесо истории.
Там же, I
Маркс—Энгельс, 4:434 (здесь: «повернуть назад»)
Рабочие не имеют отечества.
Там же, II
Маркс—Энгельс, 4:444
Пусть господствующие классы содрогаются перед Коммунистической Революцией. Пролетариям нечего терять в ней, кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир.
ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯЙТЕСЬ!
Там же, IV
Маркс—Энгельс, 4:459 — Статусы и цитаты
МАРРОУ, Эд
(Marrow, Ed, 1908—1965), американский журналист и радиоведущий
Он мобилизовал английский язык и послал его в бой.
Выступление по радио 30 нояб. 1954 г. (об У. Черчилле как ораторе в годы войны)
Jay, p. 268
Дж. Ф. Кеннеди повторил эти слова 9 апр. 1963 г., когда Черчилль получил почетное гражданство США. > Rees, p. 78.
Любой, кто не сбит совершенно с толку, не понимает по-настоящему, что происходит. — Статусы и цитаты
О Вьетнамской войне (ок. 1965 г.). Высказывание приведено в книге Уолтера Брайана «Невероятные ирландцы» (1969). > Jay, p. 268.

МАРИЯ ТЕРЕЗИЯ
(Maria Theresia, 1717—1780), австрийская эрцгерцогиня с 1740 г.
В этой войне Австрия не может выиграть ничего, а потерять может всё.
Так будто бы сказала Мария Терезия о войне с Пруссией и Саксонией за баварское наследство (1778—1779). > Gefl. Worte-81, S. 274 .
МАРИЯ ТЮДОР — Статусы и цитаты
(Mary Tudor, 1516—1558), английская королева с 1553 г.
Если я умру и меня вскроют, вы найдете слово «Кале», вырезанное на моем сердце.
Слова королевы незадолго до смерти, согласно «Хронике» П. Холиншеда (1585). > Partnow E. The New Quotable Woman. – New York, 1993, p. 41.
Город Кале, последнее английское владение во Франции, был отвоеван французами в 1558 г.
МАРКС, Карл
(Marx, Karl, 1818—1883), немецкий философ, основатель марксизма
…чтобы человечество весело расставалось со своим прошлым.
«К критике гегелевской философии права. Введение» (1844)
Маркс—Энгельс, 1:448
Обычно цитируется: «…чтобы человечество смеясь…»
Оружие критики не может, конечно, заменить критики оружием, материальная сила должна быть опрокинута материальной же силой; но и теория становится материальной силой, как только она овладевает массами.
Там же
Маркс—Энгельс, 1:422 — Статусы и цитаты
Революции – локомотивы истории.
«Классовая борьба во Франции», III (1850)
Маркс—Энгельс, 7:86
Нации, как и женщине, не прощается минута оплошности, когда первый встречный авантюрист может совершить над нею насилие.
«Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта», I (1852)
Маркс—Энгельс, 8:118
Гегель где-то отмечает, что все великие всемирно-исторические события и личности появляются, так сказать, дважды. Он забыл прибавить: первый раз в виде трагедии, второй раз в виде фарса.
Там же
Маркс—Энгельс, 8:119
Отсюда: «История повторяется дважды – сначала в виде трагедии, потом в виде фарса».
п «История повторяется» (Ф-110).
Парламентский кретинизм.
Там же, V — Статусы и цитаты
Маркс—Энгельс, 8:124
«И только своеобразной болезнью, с 1848 года свирепствовавшей на всем континенте, – парламентским кретинизмом, – <…> объясняется, что партия порядка <…> все еще считала свои парламентские победы победами и думала, что разит президента, нанося удары по его министрам».
Освобождение рабочего класса должно быть завоевано самим рабочим классом.
«Общий устав Международного товарищества рабочих» (1871)
Маркс—Энгельс, 17:445
Отсюда: «Освобождение рабочих должно быть делом самих рабочих».
Пусть сравнят с этими готовыми штурмовать небо парижанами холопов немецко-прусской священной римской империи <…>.
Письмо к Людвигу Кугельману от 12 апр. 1871 г. (о Парижской коммуне)
Маркс—Энгельс, 33:172
Выражение «штурмовать небо» нередко приписывается Марксу, хотя оно встречалось и раньше, напр.: «Иммануил Кант <…> штурмовал небо, он перебил весь гарнизон <…>» (Г. Гейне, «К истории религии и философии в Германии», кн. 3) (1834). > Гейне, 4:284.
Этот оборот восходит к «Одиссее», XI, 316—317. «Небо приступом взять» грозились юные великаны От и Эфиальт, сыновья Посейдона. > Гомер. Одиссея. – М., 2000, с. 128; пер. В. А. Жуковского.
Революционная диктатура пролетариата.
«Критика Готской программы» (1875; опубл. в 1891 г.), разд. IV
Маркс—Энгельс, 19:27 — Статусы и цитаты
О «диктатуре рабочего класса» Маркс упомянул уже в 1850 г. («Классовая борьба во Франции», I). > Маркс—Энгельс, 7:31.
Из отвращения ко всякому культу личности я <…> никогда не допускал до огласки многочисленные обращения, в которых признавались мои заслуги <…>.
Письмо к В. Блосу от 10 нояб. 1877 г.
Маркс—Энгельс, 34:241
Букв.: «культ каких-либо лиц», «персон» («Personenkultus»). Маркса обычно считают автором этого выражения; однако более вероятно, что он использовал уже существующий оборот.
А. Гитлер в «Моей борьбе» (1925—1927) писал: «Почитание народами своих собственных гениев евреи пытаются выставить как нечто недостойное и заклеймить словечком „культ личностей [Personenkult]“». > Hitler, S. 345 (кн. I, гл. 12).
Об истории этого выражения в России см.: Душенко К. В. Цитаты из русской истории. – М., 2005, с. 465—466.
Псы-рыцари.
Из «Хронологических выписок» Маркса: «…литовский князь Миндовг <…> в союзе с русскими и курами разбивает при Дурбене войско немецких псов-рыцарей» (запись относится к 1250 году). > Архив Маркса и Энгельса. – М., 1938, т. 5, с. 344. В оригинале – «Reitershund», что может быть переведено как «рыцарский сброд»; у Маркса это метафора, а не термин.
Я знаю только одно, что я не марксист.
О французских марксистах конца 1870-х гг. Высказывание приведено в письме Ф. Энгельса к Конраду Шмидту от 5 авг. 1890 г. > Маркс—Энгельс, 37:370. — Статусы и цитаты

МАО ЦЗЭДУН
(1893—1976), с 1935 г. председатель Коммунистической партии Китая
Винтовка рождает власть.
«Вопросы войны и стратегии», речь 6 нояб. 1938 г. на VI Пленуме ЦК КПК 6-го созыва
Мао Цзэдун. Избр. произв. по военным вопросам. – М., 1958, с. 332; Маоизм без прикрас. – М., 1980, с. 106
В той же речи Мао цитировал Чан Кайши: «Есть армия – есть власть». > Мао Цзэдун. Избр. произв. по военным вопросам. – М., 1958, с. 331.
Опора на собственные силы. — Статусы и цитаты
Лозунг, выдвинутый в 1945 г.: «Мы за опору на собственные силы» (речь 10 янв.); «Нужно опираться на свои собственные силы» (речь 13 авг.). > Мао Цзэдун. Выдержки из произведений. – Пекин, 1972, с. 203, 202.
Атомная бомба – бумажный тигр, которым американские реакционеры пугают народ. <…> Все реакционеры – бумажные тигры.
В интервью американской журналистке Э. Стронг (авг. 1946)
Jay, p. 250; Мао Цзэдун. Выдержки из произведений. – Пекин, 1972, с. 76, 147
Пусть расцветают сто цветов, пусть соперничают сто школ.
«О правильном разрешении противоречий внутри народа», речь в Пекине 27 фев. 1957 г.
Мао Цзэдун. Выдержки из произведений. – Пекин, 1972, с. 317
«Сто школ» в китайской традиции – культурно-философские течения эпохи «враждующих царств» (480—222 до н.э.). > Boudet, p. 433.
Не надо читать много книг. — Статусы и цитаты
Речь на Верховном государственном совещании 13 окт. 1957 г.
Маоизм без прикрас. – М., 1980, с. 150
Мысль, повторенная Мао Цзэдуном многократно.
Ветер с Востока одолевает ветер с Запада.
Речь на Совещании коммунистических и рабочих партий в Москве 16 нояб. 1957 г.
Товарищ Мао Цзэдун о том, что империализм… – Пекин, 1958, с. 28—29; Маоизм без прикрас. – М., 1980, с. 244
Повторено в других выступлениях Мао Цзэдуна. Источник – китайское изречение: «Либо ветер с востока одолевает ветер с запада, либо ветер с запада одолевает ветер с востока». — Статусы и цитаты
В случае возникновения атомной войны <…> в крайнем случае погибнет половина людей, но останется еще другая половина, зато империализм будет стерт с лица земли, и весь мир станет социалистическим.
Там же
Маоизм без прикрас. – М., 1980, с. 237
Затем в речи 17 мая 1958 г. на 2-й сессии VIII съезда Китайской компартии: «Если во время войны погибнет половина человечества, это не имеет значения. Если действительно разразится атомная война, не так уж это плохо, в итоге погибнет капитализм и на земле воцарится вечный мир». > Там же, с. 239.
Отсюда: «Ради победы социализма можно пожертвовать половиной человечества».
Быть готовыми к войне, быть готовыми к стихийным бедствиям.
Из постановления ЦК КПК от 10 апр. 1966 г. (со ссылкой на Мао Цзэдуна)
Маоизм без прикрас. – М., 1980, с. 250
Огонь по штабам!
Дацзыбао Мао Цзэдуна, вывешенное 5 авг. 1966 г., во время 11-го пленума ЦК КПК 9-го созыва
Бурлацкий Ф. Мао Цзэдун… – М., 1976, с. 262 — Статусы и цитаты
8 авг. тот же пленум принял постановление о борьбе против «стоящих у власти и идущих по капиталистическому пути» и осуществлении «великой пролетарской культурной революции».

МАКМИЛЛАН, Гарольд
(Macmillan, Harold, 1894—1986), британский политик-консерватор, в 1957—1963 гг. премьер-министр
Ветер перемен веет над континентом.
Речь в парламенте ЮАР в Кейптауне 3 фев. 1960 г.
Beeching C. L. A Dictionary of Dates. – London, 1997, p. 20
Выражение «ветер перемен» («Wind of change») с этого времени стало крылатым.
«Wind of Change» – песня немецкой рок-группы «Скорпионс» (1990), написанная под впечатлением перемен в СССР; слова и муз. Клауса Майне (K. Meine, р. 1948). — Статусы и цитаты
Есть три организации, которым не станет бросать вызов ни один разумный человек. Это римско-католическая церковь, Королевская гвардия и Национальный профсоюз шахтеров.
Цитировалось в «Обсёрвер», 22 фев. 1981
Jay, p. 245
* Это распродажа фамильного серебра.
Речь 8 нояб. 1985 г. перед «Группой консерваторов-реформаторов» с критикой планов приватизации государственного имущества
Точная цитата: «Сперва пойдет с молотка старинное серебро, потом вся лучшая мебель в гостиной, а потом и картины Каналетто». > Jay, p. 245. — Статусы и цитаты

МАДЗИНИ, Джузеппе
(Mazzini, Giuseppe, 1805—1872), итальянский политик-революционер
Бог и народ. // Dio e popolo.
Девиз Мадзини. > Бабкин, 1:353.
Молодая Италия. // La giovine Italia.
Название тайной революционной организации, основанной Мадзини в Марселе (июль 1831 г.). Затем: «Молодая Германия» – название литературно-политического движения (с 1834 г.). > Markiewicz, s. 269.
МАЗАРИНИ, Джулио
(Mazarini, Giulio (Mazarin, Jules), 1602—1661), кардинал, политик, регент при юном Людовике XIV
Вы удачливы? (Удачлив ли он?) // Кtes-vous heureux? (S’il est heureux?)
Вопрос к кандидату (или о кандидате) на должность. > Boudet, p. 522; Суворов А. В. Письма. – М., 1986, с. 577. Позже приписывалось также Талейрану.
Цицерон называл «четыре дара» полководца: «знание военного дела, доблесть, авторитет, удачливость» (речь о предоставлении империя (высшей военной власти) Гнею Помпею, 10, 28). > Цицерон-93, 1:174.
Он будет великим королем: он никогда не говорит то, что думает.
О юном Людовике XIV (ок. 1655 г.). > Markiewicz, s. 269. — Статусы и цитаты
Поют, значит, будут платить.
В ответ на сообщение, что парижане после введения нового налога распевают сатирические куплеты о Мазарини. Вариант: «Французы – милый народ; я позволяю им петь и смеяться, а они позволяют мне делать все, что я захочу». > Boudet, p. 189.
Ср. также слова Артаксеркса у Плутарха: «Ты можешь что угодно говорить, но я-то могу не только говорить, а и делать» («Артаксеркс», 5). > Плут.-94, 2:507.
п «Если они смеются, значит, у них и впрямь ничего больше нет» (Д-119).
Следует верить, что каждый человек честен, и следует вести себя с каждым, как с плутом.
Приписывается. > Maloux, p. 43.
МАКАРТУР, Дуглас
(MacArthur, Douglas, 1880—1964), американский генерал, командовал союзными войсками в войне с Японией, в 1950—1951 гг. – силами ООН в Корее
Я выбрался и я еще вернусь! // I came through and I shall return.
20 марта 1942 г. в Аделаиде (Австралия), после эвакуации с боями из Филиппин
Andrews, p. 271
Если мы не создадим более совершенную и справедливую систему [международных отношений], нас ожидает Армагеддон.
Речь при подписании акта о капитуляции Японии на борту линкора «Миссури» в Токийском заливе 2 сент. 1945 г.
Клюкина, с. 135
В войне победу ничем не заменишь. // In war there can be no substitute for victory.
Речь в конгрессе США 19 апр. 1951 г.
Jay, p. 235 — Статусы и цитаты
Макартур требовал расширить масштаб Корейской войны и перенести военные действия на территорию КНР.
Это изречение было известно и раньше; встречалось в книге Д. Эйзенхауэра «Письма к Мэри» (1944). > Titelman, p. 167.
МАККАРТИ, Джозеф
(McCarthy, Joseph Raymond, 1908—1957), американский сенатор, глава комиссии по расследованию антиамериканской деятельности
Маккартизм – это американизм, засучивший рукава.
Речь в штате Висконсин (1952)
Клюкина, с. 137 — Статусы и цитаты
Двадцать лет предательства.
Назв. серии речей («Twenty Years of Treason», 1954)
В 1932—1952 гг. у власти находились президенты-демократы Ф. Рузвельт и Г. Трумэн, которых Маккарти обвинял в «левизне» и измене национальным интересам. > Safire, p. 820.

ЛЮДОВИК XIV
(Louis XIV, 1638—1715), французский король с 1643 г.
Nec pluribus impar (лат.). // Не уступающий и множеству.
Девиз Людовика ХIV, эмблемой которого было солнце.
Возможны и другие истолкования: «Сильнее всех противников, вместе взятых»; «Равный нескольким солнцам», и т.д. Создателем эмблемы был, согласно Вольтеру, некий д’Увриер, знаток древностей. Вероятно, отсюда: «Король-солнце» («Le roi-Soleil»). > Boudet, p. 307, 1101—1102; Markiewicz, s. 252; Бабичев, с. 483. — Статусы и цитаты
Государство – это я. // L’Йtat, c’est moi.
13 апр. 1655 г. 17-летний Людовик будто бы явился в парижский парламен[5] в охотничьем платье и с плеткой в руке, а когда председатель парламента стал говорить о «высших интересах государства», король заявил: «Государство – это я». > Boudet, p. 380. По другой версии, этими словами Людовик перебил члена парламента, употребившего формулу «король и государство». Однако в протоколе заседания парламента этих слов нет. > Guerlac, p. 261; Gefl. Worte-01, S. 398.
Это предание недостоверно уже потому, что вплоть до 1661 г. Францией правил кардинал Мазарини, регент при юном Людовике.
Курс публичного права, который читался юному Людовику XIV, начинался со слов: «Нация сама по себе не существует во Франции; она целиком сосредоточена в особе короля». > Fournier, p. 266.
Наполеон I в ссылке говорил о времени после своего прихода к власти: «Начиная с этого дня <…> государство стало мною»; «Государство – это был я» («l’Йtat ce fut moi», «l’Йtat c’йtait moi») (в записи Э. Лас Казеса 2 и 7 сент. 1816 г.). > Las Cases, p. 454, 465.
п «Государство – это вы!» (Л-15). — Статусы и цитаты
Нет больше Пиренеев. // Il n’a pas plus de Pirйnйes.
В 1700 г., по случаю вступления на испанский трон своего внука Филиппа V.
Эту фразу Вольтер приписал королю полвека спустя («Век Людовика XIV», 1753). Согласно газете «Mercure Galant» от нояб. 1700 г., ее произнес испанский посланник в Париже Кастель Дос Риос на аудиенции у короля 16 нояб. Три дня спустя, после отъезда Филиппа V в Испанию, Людовик XIV сказал: «Отныне оба народа следует считать одним народом» (согласно «Дневнику» Филиппа Данжо). > Boudet, p. 376; Жиль, с. 214.
Неужели Бог забыл обо всем, что я для него сделал?
Слова короля после поражения французов при Рамийе (Брабант, ныне Бельгия) 23 мая 1706 г., в войне за испанское наследство. Эту фразу цитировал Вольтер, а также Антуан де Ривароль. > Boudet, p. 317; Шамфор Н. Максимы и мысли. Характеры и анекдоты. – М., 1966, с. 221.
По другой версии, эти слова были сказаны 11 сент. 1709 г., после сражения при Мальплаке (на севере Франции). > Займовский, с. 337; Markiewicz, s. 317.
Кто бы мог подумать! — Статусы и цитаты
В ответ на слова Никола Буало, что Мольер – величайший писатель Франции. > Markiewicz, s. 252.
Каждый раз, давая кому-либо должность, я создаю сто недовольных и одного неблагодарного.
Приведено в книге Вольтера «Век Людовика XIV» (издание 1768 г.), т. 2, гл. 26. > Knowles, p. 475.
Генеральный контролер (министр финансов) Луи де Поншартрен будто бы сказал однажды Людовику ХIV: «Всякий раз, как Ваше Величество создает новую должность, Господь создает дурака, чтоб ее занять». > Guerlac, p. 260.
Меня чуть было не заставили ждать. // J’ai failli attandre.
Апокрифическое замечание придворному, который должен был сопровождать короля на придворной церемонии, но задержался и явился в последний момент. > Boudet, p. 84. — Статусы и цитаты
Я подумаю! // Je verra!
Обычный ответ короля на различного рода просьбы. «И каждый уходил удовлетворенным», – замечает итальянский дипломат Примо Висконти. > Boudet, p. 1246.
Не будь я король, я бы разгневался.
Так будто бы сказал однажды Людовик ХIV, отличавшийся исключительным самообладанием. > Boudet, p. 1013.
* Почему ты плачешь? Неужели ты думала, что я буду жить вечно?
Своей морганатической супруге Франсуазе де Ментенон, незадолго до смерти. > Bricard, s. 297.
Я ухожу, но государство остается. — Статусы и цитаты
Предсмертная фраза 1 сент. 1715 г. (согласно «Дневнику» Филиппа Данжо). > Блюш Ф. Людовик ХIV. – М., 1998, с. 717.
Формула: «Король ушел, нация осталась» – появилась в связи с казнью Людовика XVI (1793). > Бабкин, 2:55.
Ср. также: «У народов время есть, они вечны; смертны лишь короли» (Г. Гейне, «Французские дела», IX, июнь 1832). > Гейне, 4:125. п «Правители смертны – государство вечно» (Т-47).
ЛЮДОВИК XV
(Louis XV, 1710—1774), французский король c 1715 г.
Кровь наших врагов остается кровью людей. Истинная слава в том, чтобы щадить ее.
Вечером 11 мая 1745 г. на поле победного для французов сражения при Фонтенуа – своему 15-летнему сыну, наследному принцу Людовику, который слишком бурно выражал свою радость. > Boudet, p. 1050.
Они думали, что так будет лучше. — Статусы и цитаты
Обычная фраза короля после очередной неудачной затеи его министров. > Тэн И. Происхождение современной Франции. – СПб., 1907, т. 1, с. 111.
На наш век хватит.
Так будто бы говорил король о трате денег из государственной казны. > Жиль, с. 214; История Франции. – М., 1972, т. 1, с. 300.
ЛЮДОВИК XVI
(Louis XVI, 1754—1793), французский король в 1774—1792 гг.
Только я да Тюрго – мы одни любим народ. — Статусы и цитаты
Слова короля членам парижского парламента после утверждения реформаторских эдиктов, которые в янв. 1776 г. были предложены генеральным контролером (министром финансов) Жаном Тюрго и встретили яростное сопротивление в обществе. Приведено (в несколько иной форме) в письме Ж. Кондорсе к Вольтеру от 23 апр. 1776 г. > Oster, p. 377; Беркова К. Н. Процесс Людовика XVI. – М., 1923, с. 28.
Это законно, потому что я так хочу.
Осенью 1787 г. парижский парламент отказался зарегистрировать эдикт о новом государственном займе. 19 нояб. король прибег к процедуре т.н. «принудительной» регистрации, а когда герцог Орлеанский (будущий Филипп Эгалите) заметил, что это незаконно, ответил: «Это законно, потому что я так хочу». > Boudet, p. 619.
п «Ибо такова наша воля» (Л-113). — Статусы и цитаты
Ничего. // Rien.
Дневниковая запись 14 июля 1789 г., в день взятия Бастилии
Цитируется как курьезный пример политической слепоты; однако о взятии Бастилии король узнал лишь в ночь с 14 на 15 июля (п Л-11). > Boudet, p. 1006.
…Нужно иметь жестокую душу, чтобы для подавления сопротивления пролить кровь своих подданных и разжечь гражданскую войну во Франции. <…> Я не обладаю сердцем Нерона и душой Калигулы.
Письмо к Франсуа Клоду де Буийе от 3 июля 1791 г.
Oster, p. 377 — Статусы и цитаты
Я сменю смертный венец на венец бессмертный.
Незадолго до казни (ок. 20 янв. 1793 г.)
Жорес, 5:137
Я прощаю виновникам моей смерти и желаю, чтобы кровь моя не пала на Францию.
Последние слова 21 янв. 1793 г. > Тьер А. История Французской революции. – СПб., 1874, т. 2, с. 161. Цитировались со ссылкой на дневник Эджуорта де Фирмона, духовника короля. > Мальзерб Г. Достопамятности последних дней Лудовика [так!] XVI. – М., 1815, с. 96.
По другой версии, король сказал: «Я умираю невинным; я прощаю своим врагам и желаю, чтобы моя смерть…» – тут его голос заглушил бой барабанов. > Boudet, p. 506.
Еще одна версия: «…и желаю, чтобы моя кровь пролилась на пользу французам и успокоила Божий гнев». > Жорес, 5:132.
ЛЮДОВИК XVIII — Статусы и цитаты
(Louis XVIII, 1755—1824), французский король с 1814 г.
В нашей семье не убивают, убивают нас.
При известии о расстреле герцога Энгиенского по приказу Наполеона Бонапарта (21 марта 1804 г.). > Жиль, с. 319.
Честолюбие не стареет.
Талейрану, назначенному 13 мая 1814 г. министром иностранных дел. > Maloux, p. 18.
Бесподобная палата. // Chambre introuvable.
О Палате депутатов, выбранной после вторичной реставрации Бурбонов, в авг. 1815 г. Она более чем на 80% состояла из ультрароялистов. > Boudet, p. 187; Бабкин, 1:225. — Статусы и цитаты
Помните, что среди вас нет никого, кто не носил бы в своем ранце маршальский жезл герцога Реджио; извлечь его оттуда зависит от вас.
Речь 8 авг. 1819 г. перед воспитанниками военной школы Сен-Сир
Boudet, p. 122
Герцог Реджио – Никола Удино, получивший звание маршала и герцогский титул от Наполеона I после сражения при Ваграме (1809). После реставрации он возглавил королевскую гвардию.
«Каждый солдат надеялся стать генералом», – говорил Наполеон 8 нояб. 1816 г. (Барри О’Мира, «Наполеон в изгнании», 1822). > O’Meara B. Napolйon en exil. – Paris, 1897, vol. 1, p. 186. Жермена де Сталь в «Размышлениях о Французской революции» (опубл. в 1818 г.) писала: «Простой солдат мог надеяться стать маршалом Франции». > Staёl, p. 415 (ч. 4, гл. 14).
Фраза «Каждый солдат в своем ранце носит маршальский жезл» позже была приписана Наполеону.
Точность (Аккуратность) – вежливость королей. // L’exactitude est la politesse des rois.
Как излюбленное изречение Людовика XVIII приведено в «Воспоминаниях» банкира и политика Жака Лаффита (1844). > Maloux, p. 420 . Эта фраза цитировалась также в письме К. Э. Эльснера (K. E. Oelsner) из Парижа к Варнхагену фон Энзе от 8 июля 1817 г. (опубл. в 1865 г.). > Gefl. Worte-01, S. 406. — Статусы и цитаты
Король Франции может умереть, но он не может болеть.
25 авг. 1824 г., за три недели до смерти, когда врачи настаивали, чтобы из-за болезни король отказался от участия в праздновании дня св. Людовика. > Stevenson, p. 1304.

ЛУИ ФИЛИПП
(Louis Filippe, 1773—1850), французский король в 1830—1848 гг.
Отныне Хартия станет действительностью.
Заключительная фраза воззвания к жителям Парижа 31 июля 1830 г., после Июльской революции
Guerlac, p. 278 — Статусы и цитаты
Имелась в виду конституция 1815 г., многократно нарушавшаяся в эпоху Реставрации.
Принцип невмешательства. // Le principe de la Non-intervention.
Этот принцип был провозглашен после Июльской революции 1830 г. вместо «принципа легитимизма» (п Т-9), предполагавшего вмешательство великих держав для защиты «легитимной» династии.
25 июля 1936 г. Франция заявила о решении «ни в какой форме не вмешиваться во внутренний конфликт в Испании» и, в частности, не продавать оружия Испанской республике. 9 сент. 1936 г. в Лондоне начал работать Комитет по невмешательству. Отсюда: «Политика невмешательства». > Испания 1918—1972. – М., 1975, с. 214. — Статусы и цитаты
Иммануил Кант в 1795 г. писал: «Ни одно государство не должно насильственно вмешиваться в политическое устройство и правление других государств» («К вечному миру», I, 5). > Кант И. Соч. в 6 т. – М., 1966, т. 6, с. 262.
Мы намерены придерживаться золотой середины, равно далекой как от эксцессов народной власти, так и от злоупотреблений королевской власти.
Тронная речь 31 янв. 1831 г. — Статусы и цитаты
«Золотая (букв.: правильная) середина» («le juste milieu») стала политическим принципом Июльской монархии. Ранее это выражение встречалось у Паскаля («Мысли о религии», III, 3; изд. 1692 г.). > Guerlac, p. 278.
Латинское выражение «золотая середина» («aurea mediocritas») восходит к Горацию («Оды», II, 10, 5); здесь это формула житейской морали. > Бабичев, с. 86.
«Я мучаюсь как в аду». – «Как, уже?!»
Диалог между умирающим Талейраном и Луи Филиппом, согласно «Истории десяти дней» Луи Блана (1841—1844). Его источник – исторический анекдот конца XVIII в. о некоем прелате и его враче. > Fournier, p. 443.
Неужели князь Талейран умер? Любопытно узнать, зачем ему это понадобилось.
Апокрифический отклик на известие о смерти Талейрана (18 марта 1838 г.). > Jones, p. 614. Фраза приписывалась и другим лицам.
Сердечное согласие между нашими правительствами.
Тронная речь 27 дек. 1843 г. (об отношениях с Великобританией)
Boudet, p. 361 — Статусы и цитаты
Формула «сердечное согласие» («L’Entente cordiale») встречалась уже в обращении французской Палаты депутатов 1841 г.; К. Меттерних приписывал ее Франсуа Гизо. > Gefl. Worte-01, S. 407.
С 1904 г. «Сердечное согласие» – обозначение франко-английского союза, а с 1907 г. – тройственного союза Франции, Англии и России. Сокращенно: «Согласие» («Entente» – «Антанта»).
ЛУИЗА, королева Пруссии (Luise von PreuЯen, 1776—1810), жена Фридриха Вильгельма III
Мы почили на лаврах Фридриха Великого.
Письмо к отцу, герцогу Карлу Мекленбургскому (апр. 1808 г.)
В 1806 г. Пруссия была разгромлена в войне с Наполеоном.
п «Битву при Йене проиграл Фридрих Великий» (Ан-89). — Статусы и цитаты
Марк Энний ЛУКАН
(Marcus Annaeus Lucanos, 39—65), римский поэт, автор исторической поэмы «Фарсалия, или О гражданской войне»
Дело победителей было угодно богам, дело побежденных – Катону. // Victrix causa deis placuit, sed vita Catoni.
«Фарсалия», I, 128 (о Катоне Младшем)
Бабичев, с. 851
Тень великого имени. // Magni nomines umbra.
Там же, I, 135
Бабичев, с. 851
О Помпее Великом, пережившем свое величие.
Также в трагедии Псевдо-Сенеки «Октавия», 70—71: «Только имени тень Великого». > Сенека. Трагедии. – М., 1983, с. 423.
Тевтонская ярость. // Furor teutonicus.
Там же, I, 254
Бабичев, с. 291 — Статусы и цитаты
О вторжениях германских племен кимвров и тевтонов в Италию в конце II в. до н.э.
ЛУКАШЕНКО, Александр Григорьевич
(р. 1954), президент Белоруссии
* Немецкий порядок при Гитлере достиг высшей точки.
Интервью шведской газете «Хандельсблат» от 25 нояб. 1995 г.
«Немецкий порядок формировался веками. При Гитлере формирование достигло высшей точки. Это то, что соответствует нашему пониманию президентской республики и роли в ней президента». Эту часть интервью «Хандельсблат» не напечатала, но она была передана по белорусскому радио (согласно «Независимой газете» от 29 нояб. 1995).
Белорусский народ будет жить плохо, но недолго.
Так будто бы заявил Лукашенко на встрече с трудящимися в Гродно, согласно журн. «Итоги» от 24 сент. 1996 г. Высказывание затем неоднократно цитировалось, однако в опубликованном тексте выступления Лукашенко на встрече с представителями общественности Гродно и Гродненской области 15 авг. 1996 г. («Народная газета», 20 авг. 1996) такой фразы нет.
ЛУКИАН из Самосаты — Статусы и цитаты
(ок. 120 – ок. 190), древнегреческий оратор и писатель
Единственное дело историка – рассказывать все так, как оно было.
«Как следует писать историю» (ок. 164 г.), 39
Лукиан. Избр. проза. – М., 1991, с. 643
п «Показать, как оно действительно было» (Р-7).
Да будет мой историк таков: <…> справедливый судья <…>, чужестранец, пока он пишет свой труд, не имеющий родины.
Там же, 41 — Статусы и цитаты
Лукиан. Избр. проза. – М., 1991, с. 644
Отсюда у Франсуа Фенелона (1651—1715): «Хороший историк не принадлежит к какому-либо времени или к какой-либо стране» («Письмо <…> о занятиях Академии», VIII). > Guerlac, p. 93.
п «Наука не имеет отечества» (Т-92).
Лициний ЛУКУЛЛ
(Licinius Lucullus, ок. 117 – ок. 56 до н.э.), римский политик и полководец
Сегодня Лукулл угощает Лукулла.
«Когда однажды он обедал в одиночестве и ему приготовили один стол и скромную трапезу, он рассердился и позвал приставленного к этому делу раба; тот ответил, что, раз гостей не звали, он не думал, что нужно готовить дорогой обед, на что его господин сказал: „Как, ты не знал, что сегодня Лукулл угощает Лукулла?“» (Плутарх, «Лукулл», 41). > Плут.-94, 1:580.
ЛЬЮИС, Роберт — Статусы и цитаты
(Lewis, Robert A., 1917—1983), второй пилот бомбардировщика «Энола Гей», сбросившего атомную бомбу на Хиросиму
Боже, что мы наделали!
Запись в дневнике Льюиса на борту «Энолы Гей» 6 авг. 1945 г., после того как он увидел первые последствия атомного взрыва.
ЛЭНДОН, Алфред Моссман
(Landon, Alfred Mossman, 1987—1987), американский политик, в 1936 г. кандидат в президенты от Республиканской партии
Спасти американский образ жизни. // Save the American Way of Life.
Предвыборный лозунг 1936 г., направленный против «нового курса» Ф. Рузвельта
Safire, p. 19
Выражение «американский образ жизни» в первоначальной форме («American Way») появилось не позднее 1885 г.; в форме «American System of Life» – в речи президента Герберта Гувера 31 окт. 1932 г.
ЛЮДОВИК XI — Статусы и цитаты
(Louis XI, 1423—1483), французский король с 1461 г.
Ибо такова наша воля (Ибо так нам угодно). // Car tel est notre plaisir(франц.).
Эдикт от 31 окт. 1472 г.
Эта формула абсолютной монархии складывалась с XIV в.; устойчивой стала при Людовике XIV. При Людовике XVI приняла форму «Tel est notre bon plaisir» – «Такова наша милостивая воля» («Так нам благоугодно»). > Boudet, p. 915; Guerlac, p. 259.
Восходит к Ювеналу («Сатиры», VI, 223): «Я этого хочу, я так велю, пусть доводом будет моя воля» («Hoc volo; sic jubeo, sit pro ratione voluntas») – слова римлянки, которая требует от мужа распять не угодившего ей раба. > Римское право, с. 433; Бабичев, с. 315.
п «Это законно, потому что я так хочу» (Л-132); «Воля короля – высший закон» (В-38).
Кто не умеет скрывать свои мысли, не умеет и управлять. // Qui nescit dissimilare, nescit regnare(лат.).
Приписывается. > Maloux, p. 137. — Статусы и цитаты
п «Умалчивать – наука королей» (Р-37).
Она все же наименее безумная из женщин, а мудрых я вовсе не знаю.
В 1483 г., незадолго до смерти, – о своей дочери Анне (1460—1522), которой король доверил регентство. > Boudet, p. 410 .
ЛЮДОВИК XII
(Louis XII, 1462—1515), французский король с 1498 г.
* Король Франции не мстит за обиды герцога Орлеанского.
Согласно «Хронике» Юмбера Велей (d’Humbert Velay) (1498), при вступлении на трон Людовик сказал: «Для короля Франции было бы неприлично и недостойно мстить за распри герцога Орлеанского». Герцог Орлеанский, будущий Людовик XII, нажил немало врагов при дворе, поскольку в 1480-е гг. участвовал в заговорах против Анны де Божо, регентши при несовершеннолетнем Карле VIII. > Boudet, p. 1012. — Статусы и цитаты
Такая же фраза приписывалась графу Филиппу Бревалю, который в 1464 г. стал герцогом Савойи: «Постыдно было бы герцогу мстить за обиды, причиненные графу». > Guerlac, p. 259.
ЛЮКСЕМБУРГ, Роза
(Luxemburg, Rosa, 1871—1919), деятель германской и польской социал-демократии
Свобода – это всегда свобода для инакомыслящих.
«Русская революция: Критическая оценка», 4 (1918; опубл. в 1922 г.)
Duden, S. 152
ЛЮТЕР, Мартин
(Luther, Martin, 1483—1546), немецкий религиозный деятель, основатель лютеранства
Простой мирянин, вооруженный Писанием, стоит превыше папы или собора, если таковые его не имеют.
На диспуте с Иоганном Экком в Лейпциге (4—14 июля 1519 г.)
Бейнтон Р. На сем стою… – Заокский (Тульская обл.), 1996, с. 110 — Статусы и цитаты
…Отчего бы нам не обратить оружие против <…> этих кардиналов, этих пап и всей этой своры римского Содома <…>, омыв руки в их крови?
Ответ Сильвестру Приериасу (май 1520 г.)
Бейнтон Р. На сем стою… – Заокский, 1996, с. 142
Каждый может крестить и отпускать грехи.
«К христианскому дворянству немецкой нации» (авг. 1520 г.)
Лютер М. 95 тезисов. – СПб., 2002, с. 21
Надо еретиков преодолевать писанием, <…> а не огнем. Если бы преодоление еретиков огнем было искусством, то палачи оказались бы ученейшими докторами на земле.
Там же
Лютер М. 95 тезисов. – СПб., 2002, с. 71
На том стою и не могу иначе. Да поможет мне Бог! Аминь. // Hier stehe ich! Ich kann nicht anders <…>.
Речь 18 апр. 1521 г. в Вормсе перед рейхстагом, в ответ на требование отречься от своих взглядов
Gefl. Worte-01, S. 424 — Статусы и цитаты
Согласно актам рейхстага, Лютер произнес лишь: «Да поможет мне Бог! Аминь». Фраза «На том стою и не могу иначе» появилась в отдельном издании его речи (Виттенберг, май 1521 г.). > Брендлер М. Мартин Лютер. – М.; СПб., 2000, с. 172.
Будь грешником и греши смелее, но еще смелее веруй и радуйся во Христе, который победил наши грехи, смерть и мир.
Письмо к Ф. Меланхтону от 1 авг. 1521 г.
Gefl. Worte-01, S. 86
Отсюда: «Греши смелее!» («Pecca fortiter!», лат.).
Мысли не облагаются пошлиной.
«О светской власти», II (1523) — Статусы и цитаты
Лютер М. Избр. произв. – СПб., 1997, с. 142 (здесь: «пошлинами»)
У Лютера приведено как пословица. п «Никто не несет ответственности за свои мысли» (Д-80).
* Рубить их, душить и колоть, как бешеных псов, тайно и явно.
«Против разбойничьих и грабительских шаек крестьян» (5 мая 1525 г.)
О восставших крестьянах во главе с Томасом Мюнцером: «Каждый, кто может, должен рубить их, душить и колоть, тайно и явно»; «Пусть каждый, кто может, уничтожает, душит и колет, тайно и явно, <…> подобно тому, как мы вынуждены убивать бешеную собаку, – если ты не убьешь ее, то она погубит тебя и вместе с тобой всю страну». > Брендлер М. Мартин Лютер. – М., СПб., 2000, с. 244.
Ослу нужны пища, груз и кнут. // Cibus, onus et virga asino (лат.).
Там же (о крестьянах) — Статусы и цитаты
Бабкин, 1:237
п «Народ <…> можно сравнить с мулом, привычным к поклаже…» (Р-41).
Если бы я узнал, что завтра наступит конец света, то сегодня я посадил бы еще одну яблоню.
Апокрифическое высказывание, впервые зафиксированное лишь в 1944 г. > Gefl. Worte-01, S. 88—89.
МАГАРБАЛ
(IV—III в. до н.э.), карфагенский полководец, начальник конницы Ганнибала
Не все дают боги одному человеку: побеждать ты умеешь, но не умеешь пользоваться победой.
Так будто бы сказал Магарбал Ганнибалу, который после битвы при Каннах (216 г. до н.э.) не решился идти на Рим (Тит Ливий, ХХII, 51, 4). > Ливий, 2:98.
Ливий воспользовался высказыванием Полибия: «Знающих, как победить, больше, чем тех, кто знает, как воспользоваться победой» («Всеобщая история», X, 36). > Отд. изд. – СПб., 1994, т. 2, с. 85.
МАГИ, Уильям Коннор — Статусы и цитаты
(Magee, William Connor, 1821—1891), англиканский священник
Пусть лучше Англия будет свободной, чем принудительно трезвой.
Речь в Палате лордов 2 мая 1872 г. (по поводу законопроекта об ограничении продажи спиртного)
Jay, p. 247
МАК-КИНЛИ (Маккинли), Уильям
(McKinley, William, 1843—1901), в 1897—1901 гг. президент США
Мы никогда не будем воевать – разве что в защиту мира.
Речь 6 мая 1901 г. в Эль Пасо (Техас)
Eigen, p. 697 — Статусы и цитаты
МАККУИН, Роберт
(MacQueen, Robert, 1722—1799), шотландский судья, прозванный «вешателем»
Дайте мне арестантов, а закон у меня найдется. // Let them bring me prisoners, and I’ll find them law.
Приведено в мемуарах лорда Коуберна (1856). > Jones, p. 638.
МАКЛЮЭН, Маршалл
(McLuhan, Herbert Marshall, 1911—1980), канадский культуролог
Вьетнамская война была проиграна не на полях сражений, а в американских домах [на телеэкранах].
«Montreal Gazette», 16 мая 1975
Jay, p. 243 — Статусы и цитаты
МАК-МАГОН (Макмаон), Патрис
(Mac-Mahon, Patrice, 1808—1893), маршал, в 1873—1879 гг. президент Франции
Я здесь, и здесь останусь. // J’y suis, j’y reste.
Ответ на предупреждение о том, что русские намерены взорвать занятые французами укрепления Малахова кургана (8 сент. 1855 г.).
Эти слова приписал Мак-Магону маркиз А. Б. де Кастеллан 18 нояб. 1873 г., когда Национальное собрание обсуждало вопрос о продлении президентских полномочий Мак-Магона. Мак-Магон позднее отрицал достоверность этого эпизода.
Те же слова приписывались итальянскому королю Виктору Эммануилу II после занятия Рима (20 сент. 1870 г.).
Фраза, вероятно, восходит к опере «Озеро Фей» (1839; либретто Э. Скриба, муз. Д. Обера): «J’y suis bien et j’y reste». > Boudet, p. 993—994; Markiewicz, s. 365.
МАКОЛЕЙ, Томас
(Macauley, Thomas, 1800—1859), английский историк
Галерея, на которой сидят репортеры, стала четвертым сословием нашего королевства.
Из очерка «„История основных законов“ Халлама» («Эдинбург ревью», 1828, сент.)
Johnes, p. 622 — Статусы и цитаты
В книге Томаса Карлейля «Герои, культ героев и героическое в истории» (1840) эта мысль приписана Эдмунду Бёрку (1729—1797): «Бёрк говорит, что в парламенте представлены три сословия, но галерея для прессы – четвертое сословие, гораздо более важное, чем все остальные». > Boudet, p. 941. Под первыми тремя сословиями в Англии имелись в виду: пэры, епископы и Палата общин. > Stevenson, p. 1876.
Отсюда: «Четвертое сословие», а затем – «четвертая власть» (о печати). В других значениях о «четвертом сословии» писали и раньше; во Франции – с XVI в. > Stevenson, p. 1876.
МАЛЕ, Клод Франсуа де — Статусы и цитаты
(Mallet, Clod Franзois de, 1754—1812), французский генерал, организатор неудавшегося заговора против Наполеона 23 окт. 1812 г.
«Кто были ваши сообщники?» – «Вся Франция и вы, господин председатель, если бы я победил».
Ответ на вопрос председателя суда по делу о заговоре. > Boudet, p. 600.
МАЛЬБРАНШ, Никола де
(Malebranche, Nicolas de, 1638—1715), французский философ
И что же этим доказывается?
После премьеры трагедии Жана Расина «Ифигения в Авлиде» 18 авг. 1674 г. > Markiewicz, s. 261.
МАЛЬЗЕРБ, Гильом
(Malesherbes, Guillaume, 1721—1794), французский юрист, государственный деятель, в 1792 г. один из защитников Людовика XVI
Дурное предзнаменование! Римлянин на моем месте вернулся бы.
Эти слова Мальзерб произнес, споткнувшись во дворе тюрьмы о камень по дороге на гильотину (22 апр. 1794 г.). > Тьер А. История Французской революции. – СПб., 1875, т. 3, с. 136; Жиль, с. 253.
МАНДЕЛА, Нельсон
(Mandela, Nelson, р. 1918), президент Африканского национального конгресса; с 1960 по 1990 г. находился в тюрьме; с 1994 г. президент ЮАР
Только свободный человек может вести переговоры; узники не могут заключать соглашений.
10 фев. 1985 г., в ответ на предложение освободить его из тюрьмы при соблюдении определенных условий. > Eigen, p. 445.
МАНН, Томас — Статусы и цитаты
(Mann, Thomas, 1875—1955), немецкий писатель
Во всяком гуманизме заложен элемент слабости, который связан с его презрением к фанатизму, с его терпимостью и его любовью к сомнению. <…> Воинствующий гуманизм [ein militanter Humanismus] – вот что нужно сегодня <…>.
«Внимание, Европа!», послание, оглашенное на сессии комитета «Интеллектуальное сотрудничество» в Ницце (апр. 1935)
Апт С. Томас Манн. – М., 1979, с. 268; Gefl. Worte-81, S. 640
п «Воинствующая церковь» (К-148).
Где я, там и Германия. // Wo ich bin, ist Deutschland. — Статусы и цитаты
Запись в дневнике 1938 г. > Das Grosse Krьger Zitatenschatz. – Frankfurt a/M., 1977, S. 251 . Согласно другой версии – ответ (в 1938 г.) на вопрос американских журналистов, не страдает ли он в эмиграции без немецкой культуры.
В романе Т. Манна «Лотта в Веймаре» (1939), гл. 7, Гёте говорит: «Германия – это я. И, если она погибнет, то будет жить во мне». > Манн Т. Собр. соч. в 10 т. – М., 1959, т. 2, с. 634; пер. Нат. Ман.
п «Где они, там и республика» (В-12).
В ужасе буржуазии перед словом «коммунизм» – ужасе, которым так долго питался фашизм, – я не могу не видеть нечто суеверное и ребяческое, главную глупость нашей эпохи. — Статусы и цитаты
«Судьба и задача» (1944), печатная версия доклада в Библиотеке Конгресса 13 окт. 1943 г.
Mann T. Politischen Schriften und Reden. – Frankfurt a/M., 1968, Bd. 3, S. 142
Отсюда: «Антикоммунизм – главная глупость нашей эпохи». > Gefl. Worte-81, S. 640.

МАНТЕЙФЕЛЬ, Отто
(Manteuffel, Otto, 1805—1882), министр иностранных дел Пруссии
* Революционеры в туфлях и халате.
Заявление 8 янв. 1851 г. по поводу ожидавшегося «бунта чиновников»: «Да, господа, я считаю такую революцию крайне опасной, как раз потому, что в ней можно участвовать в ночном халате и туфлях <…>».
В 1831 г. Людвиг Бёрне писал об испанских карлистах (сторонниках абсолютной монархии), которые «в туфлях и халате» поджидают претендента на трон («Парижские письма», письмо 56, 4 нояб. 1831 г.). > Gefl. Worte-01, S. 186.
п «Революционеры в лайковых перчатках» (П-100).
МАНУИЛЬСКИЙ, Дмитрий Захарович — Статусы и цитаты
(1883—1959), в 1928—1943 гг. секретарь Исполкома Коминтерна
Сейчас коммунисты должны выступить как единственные защитники подлинной народной демократии, демократии социалистической, обеспеченной равным, прямым и закрытым голосованием в условиях социализма и диктатуры пролетариата.
Доклад на VII конгрессе Коминтерна 17 авг. 1935 г. (разд. III)
«Правда», 20 авг. 1935, с. 4 — Статусы и цитаты
Прежним официальным лозунгом Коминтерна была «пролетарская демократия».
В фев. 1945 г. формулу «народная демократия» предложил глава польской компартии Владислав Гомулка. > Markiewicz, 157. С конца 1940-х гг. «народная демократия» – обозначение политического строя «братских» социалистических стран.
МАНЧИНИ, Мария, принцесса Колонна (Mancini, Marie, princess Colonna, 1640—1715), племянница кардинала Мазарини, любовница юного Людовика XIV
Вы король, и вы плачете! — Статусы и цитаты
21 июня 1659 г. регент Франции кардинал Мазарини отказался разрешить Людовику жениться на Марии Манчини. На другой день Мария покинула Париж, оставив будто бы записку: «Ваше величество, вы король, вы плачете, и я уезжаю». Существуют и другие версии этой фразы.
Слова «Вы король, вы плачете, и я уезжаю» вошли в трагедию Ж. Расина «Береника» (1660); в издании 1670 г.: «Вы император, и вы плачете». > Boudet, p. 691, 1922; Fournier, p. 267—274.
МАРАТ, Жан Поль
(Marat, Jeane Paul, 1743—1793), французский якобинец, публицист
[Средство], которое я рекомендовал уже столько раз: всеобщее восстание и народная расправа. <…> Возможно, потребуется отрубить пять-шесть тысяч голов; но, если бы даже пришлось отрубить двадцать тысяч, нельзя колебаться ни одной минуты.
«Чудовищные недостатки конституции…» («Друг народа», 16 дек. 1790)
Марат Ж. П. Избр. произв. в 3 т. – М., 1956, т. 2, с. 235 — Статусы и цитаты
После революции 1848—1849 гг. немецкий республиканец Карл Гейнцен (1809—1880) заявил, что следовало бы убить «два миллиона реакционеров» («Уроки революции»; опубл. в «Deutsche Londoner Zeitung»). > Цит. по: Маркс—Энгельс, 7:3.
п «Я буду Маратом контрреволюции, я отрублю сто тысяч голов» (А-77).
Свободу следует утвердить силой; и <…> на мгновенье создать деспотизм свободы, чтобы сокрушить деспотизм королей.
Речь в Конвенте 6 апр. 1793 г.
Oster, p. 369; Марат Ж. П. Избр. произв. в 3 т. – М., 1956, т. 3, с. 289
Незадолго до этого, 5—6 апр. 1793 г., был создан Комитет общественного спасения.
Также: «Революционное правление – это деспотизм свободы против тирании» (доклад М. Робеспьера в Конвенте 5 фев. 1794 г.). > Робеспьер, 3:113. — Статусы и цитаты
Апостол и мученик свободы.
О себе, в речи 24 апр. 1793 г. перед Чрезвычайным трибуналом
Марат Ж. П. Избр. произв. в 3 т. – М., 1956, т. 3, с. 295
«Одним из первых апостолов и мучеников свободы» Марат называл себя и раньше («Журнал Французской республики», 7 нояб. 1792). Еще раньше, вскоре после «сентябрьских убийств» 1792 г., он назвал «подлинными апостолами свободы» Робеспьера, Дантона и других якобинцев (в предвыборной листовке «Марат, Друг народа – друзьям отечества»). > Марат Ж. П. Избр. произв. в 3 т. – М., 1956, т. 3, с. 176, 127. — Статусы и цитаты
Летом 1793 г. к «мученикам свободы» были причислены: Марат (убит Шарлоттой Корде 13 июля 1793 г.), мэр Лиона Жозеф Шалье (гильотинирован 16 июля 1793 г. противниками якобинцев), а также депутат Конвента Луи Лепелетье (убит 20 янв. 1793 г. как один из виновников казни Людовика XVI). Осенью 1793 г. поклонение «мученикам свободы» стало составной частью культа Разума. > Собуль А. Первая республика. 1792—1804. – М., 1974, с. 96—97.
Гай МАРИЙ
(Gajus Marius, ок. 157—86 до н.э.), римский полководец, семикратный консул, вел гражданскую войну против Суллы
Грохот оружия заглушал голос закона.
В войне с кимврами (104—101 гг. до н.э.) отличилась тысяча воинов из числа союзников Рима; Марий вопреки закону дал им права гражданства, а на упреки ответил: «Грохот оружия заглушал голос закона» (Плутарх, «Марий», 28; также: Валерий Максим, «Достопамятные деяния и изречения», V, 2, 8). > Плут.-94, 1:473; Gefl. Worte-01, S. 331.
Приписанная Марию фраза, возможно, заимствована из «Речи против Аристогитона» Гиперида (390—322 до н.э.), одного из вождей афинской демократии. После поражения от македонцев при Херонее (338 г. до н.э.) он предложил дать свободу рабам и восстановить в правах граждан-изгнанников, а когда ему сказали, что вносить такие предложения запрещено афинскими законами, ответил: «Оружие македонян закрывало от меня буквы этих законов». > «Вестник древней истории», 1962, № 2, с. 240.
п «Когда гремит оружие, законы молчат» (Ц-41). — Статусы и цитаты
Ты видел, как изгнанник Марий сидит на развалинах Карфагена.
В 88 г. до н.э. Марий, объявленный в Риме вне закона сторонниками Суллы, высадился близ Карфагена. Наместник Африки Секстилий послал к нему вестника с требованием покинуть Африку. Когда же вестник спросил, что передать Секстилию, «Марий ответил с громким стоном: „Возвести ему, что ты видел, как изгнанник Марий сидит на развалинах Карфагена“. Так <…> он удачно сравнил участь этого города с превратностями своей судьбы» (Плутарх, «Гай Марий», 40). > Плут.-94, 1:480.
Отсюда: «Марий на развалинах Карфагена».
МАРИНЕТТИ, Филиппо Томазо — Статусы и цитаты
(Marinetti, Filippo Tomaso, 1876—1944), итальянский писатель, основатель футуризма, идеолог фашизма
Да здравствует война – только она может очистить мир!
«Первый манифест футуризма» (20 фев. 1909 г.)
Называть вещи своими именами. – М., 1986, с. 160
МАРИЯ АНТУАНЕТТА
(Marie-Antoinette, 1755—1793), французская королева, жена Людовика XVI
Если у них нет хлеба, пусть едят пирожные. // S’il n’one pas de pain qu’ils mangent de la brioche.
В начале 1790-х гг. это апокрифическое изречение использовалось для дискредитации королевы. На самом деле оно появилось уже в царствование Людовика XV; в «Исповеди» Ж. Ж. Руссо, кн. 6 (опубл. в 1782 г.), отнесено примерно к 1740 г. > Boudet, p. 151. «La brioche», собственно, не «пирожное», а «сдобная булочка».
Летом 1789 г. генеральному контролеру (министру финансов) Жозефу Фулону в народе приписывали слова: «Если они голодны, пусть щиплют траву». 22 июля, вскоре после взятия Бастилии, он был повешен на фонаре, а его голову со ртом, набитым сеном, носили по Парижу на пике. > Олар А. Ораторы революции. – М., 1907, т. 1, с. 95.
Прощайте, дети мои, я иду к вашему отцу.
Последние слова перед казнью, 29 нояб. 1793 г. (А. де Ламартин, «История жирондистов», ILIV, 24). > Ламартин, 3:299. Людовик XVI был казнен 21 янв. того же года.
МАРИЯ СТЮАРТ — Статусы и цитаты
(Mary Stuart, 1542—1587), королева Шотландии в 1542—1567 гг. (фактически – с 1561 г.)
В моем конце – мое начало.
Девиз Марии Стюарт (в оригинале по-французски). > Jay, p. 253 .
«Мой конец – мое начало» – загл. поэмы французского поэта Гильома де Машо (G. de Machaut, ок. 1300—1377). > Markiewicz, s. 259.
Прощай, о милый сердцу край, / О Франция, прощай! // Adieu, plaisant pays de France! / O ma patrie / La plus chйrie!
Стихи, будто бы сочиненные при отъезде в Шотландию (1561); обычно цитируются как подлинные. Между тем Мария, возможно, и повторила несколько раз: «Прощай, Франция», однако стихи появились в печати лишь в 1765 г. и принадлежат французскому литератору Габриелю де Керлону (G. de Querlon, 1702—1780). > Fournier, p. 178—184.
Широкую известность эти строки получили в качестве рефрена песни Беранже «Прощание Марии Стюарт» (1815). > Stevenson, p. 885.
Обратитесь к своей совести и вспомните, что сцена мирового театра обширнее королевства Англии.
Лицам, которым было поручено допросить ее в заточении (13 окт. 1586 г.). > Knowles, p. 501.
МАРТИН IV
(Martin IV, ?—1285), римский папа с 1281 г.
Ergo bibamus (лат.). // А посему выпьем.
Выходя из консистории, Мартин IV говорил: «Сколько трудов выносим мы ради святой Церкви! Ergo bibamus!», согласно комментатору «Божественной комедии» Данте Франческо Да Бути (ок. 1324 – 1406). > Kasper, S. 90; Бабичев, с. 223.
«Ergo bibamus!» стало началом застольной песни на латинском языке, а затем – припевом застольной песни на слова Гёте «Мы все собрались здесь» (1810). > Gefl. Worte-01, S. 134—135.
МЕДИЧИ, Лоренцо — Статусы и цитаты
(Mиdici, Lorenzo, 1449—1492), правитель Флоренции
Не деньги делают мастеров, а мастера – деньги.
Приписывается. > Головин В. Мир художника раннего итальянского Возрождения. – М., 2003, с. 77.
МЕИР, Голда
(Meir, Golda, 1898—1978), в 1966—1974 гг. премьер-министр Израиля
Никакого палестинского народа не существует. <…> Просто не существует.
Цитировалось в «Санди таймс» 15 июня 1969 г.
Andrews, p. 293
Наше секретное оружие в войне с арабами – отсутствие альтернативы.
Цитировалось в «Лайф» 3 окт. 1969 г.
Andrews, p. 293 — Статусы и цитаты
Территории в обмен на мир.
Из высказываний 1970 г. Затем – лозунг израильских левых. > Markiewicz, s. 270.
Пессимизм – это роскошь, которую евреи не могут себе позволить.
Цитировалось в «Обсервер» 29 дек. 1974 г.
Andrews, p. 293
МЕРКЕЛЬ, Вильгельм фон
(Merckel, Wilhelm von, 1803—1861), немецкий поэт
Против демократов / Помогут лишь солдаты. // Gegen Demokraten / Helfen nur Soldaten.
Заключительные строки стихотворной листовки «Пятый цех» (авг. или сент. 1848 г.)
Gefl. Worte-01, S. 200 — Статусы и цитаты
МЕРЛЕН (Мерлен де Тьонвилль), Антуан Кристоф
(Merlin (Merlin de Thionville), Antoine Christophe, 1762—1833), французский политик
Объявить войну королям и мир народам!
Речь в Законодательном собрании 20 апр. 1792 г.
Tulard, p. 91
п «Мир хижинам, война дворцам!» (Ш-6); «Война народов против королей» (И-8).
МЕРСЬЕ ДЕ ЛА РИВЬЕР, Поль Пьер
(Mercier de la Riviиre, Paul Pierre, 1720—1793), французский политический писатель
Просвещенный абсолютизм.
Термин, введенный в книге «Естественный порядок и основы политических обществ» (1767). > Markiewicz, s. 271.
МЕСТР, Жозеф де — Статусы и цитаты
(Maistre, Joseph de, 1753—1821), французский мыслитель, пьемонтский дипломат
Республика без республиканцев.
«Рассуждения о Франции» (1797), гл. 7
Отд. изд. – М., 1997, с. 93
Де Местр имел в виду Францию при Директории (1795—1799). В 1870—80-е гг. «республикой без республиканцев» называли Третью республику.
История девятого термидора не была долгой: несколько злодеев истребили нескольких злодеев.
Там же, гл. 8 — Статусы и цитаты
Отд. изд. – М., 1997, с. 122
Каждый народ имеет такое правительство, какого заслуживает.
Письмо кавалеру И. А. де Росси из Петербурга от 27(15) авг. 1811 г. (опубл. в 1851 г.)
Maloux, p. 232; Местр Ж. Петербургские письма. – СПб., 1995, с. 173
После Реставрации Людовик XVIII вернулся не на трон своих предков, а на трон Бонапарта.
Цит. по: Ravignant P. Ce que Napolйon a vraiment dit. – Paris, 1969, p. 290
Я ухожу вместе с Европой.
Последние слова 26 фев. 1821 г. (приписывается). > Fournier, p. 379.