Міркування читачів «National Geograpfic». Дізнайся більше.
«Чудо над Манхеттеном»
У квітневому номері дуже сподобалася стаття про нью-йоркському парку «Хай-Лайн» — матеріал, помітно виділяється серед звичайних тим журналу.
National Geographic часто пише про давні цивілізації, про тварин, але рідко про мегаполісах. Мене, людину, натхненного Нью-Йорком, дуже зацікавила стаття про парк, розташованому в самому серці «бетонних джунглів» — над землею, на місці колишніх залізничних шляхів.
Цікаві факти з історії виникнення цього куточка раю добре доповнюють фотографії, що дозволяють подумки прогулятися у восьми метрах над землею. Дякуємо за розповідь про чудо над Манхеттеном!
МАКСИМ ГРИНЮК, електронною поштою
«Кам’яні символи»
(Рубрика «Географія») Прочитавши замітку про мінерали-символах Північноамериканських штатів, я подумав, що і в Росії чимало регіонів могли
б вибрати для себе камінь — символ мінерального багатства. Більше того, деяким регіонам було б важко зупинитися на одному якомусь
символі. У Карелії, наприклад, зустрічаються знамениті.
А ще це батьківщина дуже рідкісного і корисного мінералу шунгита, який отримав свою назву на честь місцевого села Шуньга. Ніде в світі,
крім Карелії, шунгіт в промислових кількостях не зустрічається, походження його невідоме, хоча кристалічна решітка цього мінералу була передбачена вченими ще до виявлення його в природі.
Не можу не згадати і про карельському мармурі, з якого виготовляли деталі оздоблення палаців і статуї, гідні музеїв. А знаменита гора Воттоваара, що стала місцем паломництва езотериків, цілком складена з мармуру. Там мені довелося побачити цікаві древні споруди з каменів — сейди.Сейд-це великий камінь, вагою від декількох десятків кілограмів до кількох десятків тонн, поставлений на підставки з невеликих каменів, часто в, здавалося б, нестійке становище. Місця для Сейдо вибирали відповідні: край обриву, вершина гори, пагорба. До цих пір незрозуміло, за допомогою яких пристосувань споруджувалися ці монументи і як їм вдається вистояти наперекір стихіям.
ОЛЕКСАНДР ГОНЧАРОВ,
м. Сестрорецк
«Була, не була»
Читання квітневого номера почала зі статті про Куликовській битві. Адже для російської історії цей бій приблизно така ж загадка, як для
світової — питання про творців Стонхенджа. Теорій і припущень досі більше, ніж фактів. Починаючи з найфантастичніших — а чи була взагалі Орда? Або, може, йдеться про міжусобних війнах, у тому числі на грунті насильницької християнізації? Тексти в Рунеті з посиланнями на літописи (наприклад, на «Слово о погибелі Руської землі», що датується 1238-1246 роками) стверджують, що серед татаро монголів було багато християн, і «хани» часто йшли в бій, перехрестившись. А якщо вірити посиланнями на ті літописи, в яких представники Орди описуються як люди європеоїдної типу, сіро-або блакитно-й Русокосі, то і малий відсоток монгольських генів в російській крові стає зрозумілий.
Втім, навіть якщо відкинути ці самі фантастичні припущення, залишається безліч запитань до самої Куликовської битві (Мамаєва або
Донському побоїща, як ще її називають). Проходило або не проходило цей бій 8 вересня 1380? Чи було це на полі, де зараз
стоїть пам’ятник битві? Не замало воно для серйозного бою? А може бути, право на існування має і гіпотеза про те, що
Куликівське поле знаходиться в Москві? Є ж у Москві, на нинішній Слов’янській площі, церква Всіх Святих на Кулішках на честь воїнів Куликовської битви. Та й архангелогородський літописець, який описав зустріч ікони Володимирської Божої Матері в Москві під час навали Тімура в 1402 році «на поле на Ку-Личковах», змушує замислитися.
На «офіційному» Куликовому полі не було знайдено масштабних поховань. Якщо росіяни тіла своїх загиблих відвезли і поховали — куди поділися тіла татаро-монголів? Їх прихопили війська розбитого Мамая? Їм, швидше за все, не до того було.
Якщо останки зникли завдяки агресивності чорноземів, то де ж речі та зброю? Можна припустити, що їх зібрали і вивезли, але будь-яка кольчуга, будь-яка зброя може поламатися і загубитися в ході битви. Скільки ж часу потрібно було, щоб зібрати всі тіла і всі загублені предмети і вивезти? І це після кривавої, рукопашної, виснажливої битви! Не факт, що таке взагалі можливо.
Вважається, що Мамай, який очолював Орду, трохи пізніше, вже після програшу на Куликовому полі, але теж в вересні 1380 року програв битву хану Тохтамишу на якихось «Калці» (або на річці Калці). Якщо згадати про гіпотезу, що Дмитро Донський і Тохта-мис — одне і те ж обличчя, тоді «вдруге» розбили Мамая не на Калці, і не на річці Калці,-а на тих же московських Кулішках.
ОЛЬГА, Київ, Україна
Почнемо з загадки: чому така мала частка гена ДНК монголо-татар в сучасному генофонді Росії? Як справедливо зауважив головний редактор
NG, ця загадка цілком пояснюється тим, що «власне монголів, які почали велике завоювання, було небагато для того, щоб сильно
розплодитися серед російського населення ». Дійсно, самі монголи були нечисленною народністю, а Золота Орда XIV — початку
XV століть являла собою складний конгломерат кочових племен і народностей, одну з провідних ролей в якому грали половці. Цікаво, що саме половецький мову в кінці XIV століття став свого роду державною мовою Орди, яка перейняла й половецьку культуру.
Нищівного набіг кочівників незмінно завершувався їх поверненням назад у степи. Встановивши свою владу і позначивши терміни і розмір данини, вони лише час від часу навідувалися на підвладні землі. Так що в підсумку такої політики ймовірність закріплення Вистачає-ноазіатского гена в слов’янському генофонді була невелика.
Здавалося б, настільки значуща подія для всього російського народу повинно було залишити слід в історичних джерелах — а все,
що ми маємо, — це кілька творів Куликовського циклу, що відрізняються художньо-образним розповіддю. Але відсутність згадок буде недивним, якщо взяти до уваги, що Московське князівство інші князі вважали не менш, а часом і більш значущим противником, ніж Орду, і тому, ймовірно, намагалися применшити значення Москви.
З якої причини Дмитро Донський так пізно був зарахований Російською православною церквою до лику святих? Причина може критися в почалася в період його правління смути в православ’ї — Московське князівство прагнуло стати центром російської церкви, остаточно відмежувавшись від впливу Візантії. Після смерті Дмитра, за його наступника Василя I, російську церкву очолив митрополит Кипріан, який, на відміну від свого попередника Олексія, не бажав підпорядковувати політику церкви інтересам і цілям Москви. Кипріян, неодноразово виганяв за Дмитра Донському, в «Зводі 1408» критично характеризував правління князя. Ще напередодні Куликівського битви Кипріан зрадив князяанафеме, а хід самого бою описав коротко і тьмяним штампом: «… бути лайка міцна зело і сечазла». У своєму зводі він в основномрассказал про загиблих воєвод, використовуючи як джерело церковні синодики по убієнним і, можливо, докоряючи князя у втраті множествалучшіх людей. Подібна ворожнеча і могла стати причиною того, що російська церква визнала заслуги Дмитра Донського далеко не відразу.
АЛМАЗ ТУХФАТУЛЛІН, м. Нижнєкамськ, Республіка Татарстан
«Історія пера»
Вперше NG я прочитала в січні цього року і з тих пір купую ваш журнал кожен місяць. Хотілося б сказати кілька слів з приводу
статті про оперенні птахів-я захоплююся малюванням і часто звертаю увагу на красу, здавалося б, звичайного пір’їнки.
Одне з найкрасивіших пір’я, на мій погляд, — це перо сірого павиного фазана. Варто обов’язково подивитися, як переливаються два
чорнильно-синіх, з фіолетовим відливом, плямочки на його кінці. А ще дивні пір’я червоного ари, в яких є і синій, і жовтий, і помаранчевий, і зелений, і ще безліч найрізноманітніших кольорів.
Воістину перо — це одне з найкрасивіших творінь природи. І одне з самих хитромудрих її винаходів.
КАТЕРИНА БОГДАНОВА,
м. Наро-Фомінськ
«Нас все більше»
(Березень 2011)
Відносно недавно, близько року тому, почала читати ваш журнал. І так він мене захопив і вразив, що я вже зібрала майже всі номери, починаючи з 2003 року. Дуже радує, що в наш «просунуте» час, коли багато хто думає лише про кар’єру, гроші та гламурі,
існують люди, яким небайдужа природа, її охорона, екологічна ситуація в світі.
На мене справила особливе враження стаття березневого номера «7 мільярдів», напевно, тому, що наслідки описаних у ній проблем часто спостерігаєш і в житті. Ідеш по вулиці, а кругом будинки, торговельні центри, офісні будівлі — і вся ця бетонна товща тисне на тебе. Дивлюся на висотку і згадую, що в дитинстві на її місці була алея з лавочками, де можна було посидіти, відпочити, почитати книгу … А зараз — зелені все менше.
У нашому місті недалеко від центру був чудовий ставок, ми ходили туди відпочивати і годувати качок. Тиждень тому я там проїжджала-ставок засипали і тепер будують величезний торговий комплекс …
Проблема не тільки і не стільки в зростанні кількості людей на планеті, скільки в нашій поведінці — ми вирубуємо лісу, винищує тварин,
забруднюємо природу. Для себе я вирішила: майбутніх дітей буду виховувати так, щоб вони поважали і любили природу.
У нашому місті недалеко від центру був чудовий ставок, ми ходили туди відпочивати і годувати качок. Тиждень тому я там проїжджала-ставок засипали і тепер будують величезний торговий комплекс …
Проблема не тільки і не стільки в зростанні кількості людей на планеті, скільки в нашій поведінці — ми вирубуємо лісу, винищує тварин, забруднюємо природу. Для себе я вирішила: майбутніх дітей буду виховувати так, щоб вони поважали і любили природу, щоб мені не було за них соромно так, як буває соромно за тих, хто повільно вбиває нашу планету!
АНАСТАСІЯ Букша,
м. Білгород
Джерело: Журнал «National Geograpfic»